有趣的什么作文300字以下以孝为主题的作文200字春天的3三年级

在线不比在场,“云旅游”当然比不上一步一个脚印的实地踩踏。“满天风雨下西楼”“大江茫茫去不还”“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”,那种身临其境的体验与感发,也是千百年来人们歌之咏之、表达并传递个体经验的主要路径。

文章采用“材料+论点”的方式开头,这种开头方式,既能保证对于材料的贴合,也便于开门见山地揭示中心论点。第二段则论述“云生活”的好处,用排比的手法,生动地把各种现象串联起来,形成富有感染力的议论文字,叙中有议,富有文采。

事实上,每一个月都会有很多新闻事件和热点话题,所以,对于身边发生的热点事件也要有所了解。不能“两耳不闻窗外事,闭门只读圣贤书。”

而且,作为新冠疫情防控过程中的亲历者,“云”生活是每一个学生都真切地经历和感受过“云”生活,因此,这道题目的情境创设,既结合了社会热点,又贴近学生的生活体验,使得学生有话可说,也更便于学生形成有个性特色或有思想深度的观点,使得他们的表达“言之有物”。写作的基本出发点是材料的要求是结合材料谈对“云”生活的思考和感悟。通过分析材料我们可以发现,材料中对“云”生活相关现象和讨论的展示主要涉及两大主题,这两大主题就是我们审题立意的两大角度:

提醒大家的是,预测不是猜题,也不是所谓的押题,说白了是为了大家更好的掌握在这一时段的热点事件,更好的积累更多素材。所以,切莫抱任何投机取巧的心理,脚踏实地,仰望星空~

第三段从技术实际应用的角度,谈“云”生活在具体现实生活中的种种不便之处,段首的转折自然流畅,值得我们学习。第四段阐述“云技术”本身的弊端,引出下文对于人生意义的论述。第五段则用散文式的语言,对生活的种种内容进行描述和概括,引出最后总结的点睛之笔——生活,不是在线,而是在场。结尾用类比手法,以自然现象引出,既生动自然,富有哲理,深化主题的句子与开头呼应,使文章成为首尾圆融的严谨整体。

当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。

③疫情期间,上海钟书阁书店、中信书店、蒲蒲兰绘本馆等200多家知名书店开启了在线直播,书店店长带读者“云打卡”逛店、推荐新书。数据显示,开通淘宝直播的书店数量同比增长超过5倍,图书直播场次增长近10倍。据携程全球玩乐平台数据显示,已有300多家国内收费景区可以在线日,携程平台门票预订量每天以100%速度增长。

④清明将至,全国各地纷纷发布倡议或通告,呼吁市民为了自己和他人的生命安全和身体健康,选择“云祭祀”等文明祭祀方式。

越来越关注国计民生,也越来越坚持应用导向,是近年来高考试题呈现的一个重要趋势。因此,作为2020年上半年的重大社会性事件,与新冠肺炎事件相关的热词,也是高考作文备战中的重中之重。疫情期间,原本似乎离生活还有一段距离的“云”技术,在为疫情防控提供助力的同时,也在不断推动社会的运转和生活方式的改变。

鉴于此,结合热点话题和事件。按照“作文题目——审题详解——素材积累——范文指导——范文点评”的思路,分为模拟题目、审题立意、写作提升三部分。

写作时,即可扣住某一个角度谈自己的思考,也可以从多个角度谈“云”生活的内涵参考立意:美丽生活,“云”上绽放;“云”生活中的共赢智慧创新,让我们乐在“云端”腾“云”而上,便捷生活;携手聚力,共建和谐“云”;科技之光,照亮“云”上;“云”生活——更舒心的生活;“云”中有爱,“云”上有光;感谢有“云”,伴我同行;

“云赏花”缺了花朵的娇柔与芬芳,“云植树”少了劳动的体验和流汗的喜悦,“云交流”更是没有牵手的热度和拥抱的温暖,而生活,本应该是充满真实体验的温热和鲜活。生活是什么?是“沾衣不湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的温柔感受,是“夜雨剪春韭,新炊间黄粱”的新鲜滋味,是回家后,一双能握住的真实的手,是拥抱时,一颗在跳动的真实的心,是荷塘边的行走,是月下的苦吟,是舌尖的甜,也是眼泪的咸……而我们每一个人,就在充满着酸甜苦辣的真实碰撞与经历中,感受成长的滋味,明白生活的真谛——是的,生活不是在线,而是在场。

而对于“云”生活正面和负面效应的观点列举,也让我们能够从辩证分析的角度立意,即承认“云”带来的种种便利,也正视“云”本身具有的一些不足,对某些行业和我们的生活而言,“云”技术既是一种冲击与危机,也是一种机遇和挑战;在“云”与现实的互联、互通、互动中,走向更美好的人生,建设更美好的社会。

全民抗击疫情行动中,“云生活”一下子成为新趋势。博物馆“云展览”、教学“云课堂”、毕业“云答辩”、居家“云办公”、求职“云招聘”、武大“云赏樱”、环保“云植树”、清明“云祭祀”……工作、生活和娱乐纷纷转向“云端”,一切好像都如从前一样丰富多彩,但一切又都切实地发生着变化。

虽然通过之前的作文素材分享,大家的素材储备量有了明显的进步。然而,仍然有很多同学留言说希望可以结合近期的热点事件将作为素材进行梳理。

有人说,“云”是更美好的生活,也有人说,“云”让我们的灵魂没有依托;有人说“云”是生活的短暂过渡;也有人说“云”是生活的最终归处;还有人说……对于“云”生活,你有怎样的思考和感悟?请结合材料,写一篇不少于800字的作文。要求:题目自拟,立意自定,文体自选;不得抄袭,不得套作,不要脱离材料范文和含义。

在“云”上,我们同看展览,在穿越历史的文物图像里,侧耳聆听文化久远的回响;我们共赏樱花,在如云似霞的胜景中,用心感受春天温暖的气息;我们一起学习,在强大技术的支持下,身临其境地沐浴知识的阳光…..疫情让我们在现实中拉开了距离,但科技让我们在线上相聚,在非常时刻,一个个现实中停摆的阵地转移到“云”上,在汇成一片自救自强的便捷晴空。但欢喜之余,我们也要看到云生活的种种不便之处。

实现建成社会主义现代化强国的伟大目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们必须具有强大的科技实力和创新能力。

沧海虽广,也要在大地上奔流,云朵自高,也跑不出天空的怀抱,“云”是一种生活,但生活远比云上宽广。只有扎根于脚下真实的生活,我们才能登临“云端”,收获人生的充实与丰盈。

⑤2016年8月,支付宝上线“蚂蚁森林”。蚂蚁森林的最新数据显示,已有四成中国人用手机种树,参与者达到5.5亿,累积碳减排1100万吨,至今已种下1.22亿棵线多个城市在蚂蚁森林上拥有公益林,城市公益林数量湖北、安徽、河北居前三。3月12日是植树节,支付宝APP“蚂蚁森林”页面上线了“蚂蚁森林互联网植树节”。活动规则显示,在参与者对各种虚拟树“浇水”之后,蚂蚁森林将在合适的时间,以参与者的名义种下对应能量的真树。

那最后一定只能坠下云端,“云办公”时被延长的办公时间和棘手的部门管理;更何况,我们可以在云上学习、办公、娱乐、交流,不能够真正解决各种问题,“云植树”怎样落实和管理,在可以解决的技术和策略问题之外,但所有的数据都缺乏真实的触感。

一位成功的企业家必须具备两种基本素质,第一是定力,不容易被周围的环境所干扰;第二是化解危机的能力,能够在危机和矛盾中抓住机遇反败为胜。

“云数据”怎样保证安全……倘若不能够正视云上生活产生的问题,“云课堂”上远低于真实课堂的学习效率和远高于平时的近视风险;诚然,只看到云上的热闹蓬勃便一拥而上,“云”生活最大的弊端还在于与真实的隔绝。“云旅游”如何带来收益,落得一地鸡毛。

⑥受新冠肺炎疫情影响,许多学校都延迟了开学时间,网课成为中小学乃至大学生上课的唯一方式,家长们的关注点也纷纷转移到孩子们的眼睛上。一项对2425名中小学生家长进行的权威调查显示,92.8%的受访家长最近在担心孩子的视力问题,孩子已患近视的家长对这一问题更焦虑。受访家长认为,接触电子产品时间过长、运动不足是近期孩子视力防护面临的主要挑战。

科技是国之利器,国家赖之以强,企业赖之以赢,人民生活赖之以好。中国要强,中国人民生活要好,必须有强大科技。新时期、新形势、新任务,要求我们在科技创新方面有新理念、新设计、新战略。

后者中的“美好”一词,则是对“云”生活内涵的概述,“美好”一词意蕴丰富,结合之前各行业的“云现象”,我们可以概括出“便捷”“创新”“和谐”“文明”“自救”“沟通”“双赢”“科技”等具体内涵,而材料中“云”现象列举的省略和最后一句“还有人说……”,则提示我们,在这些已经提及的具体现象和内涵之外,还可以根据自身体验和实际,有更多元的思考和发散,只要能够言之成理即可。

这是一篇典型的“层进式”议论文。面对材料中对于“云生活”的种种争议,作者立足于生活现实,提出自己的中心论点,在分析时又采用辩证的思维,承认“云生活”的优势,并不因为自己论证的角度是“生活在脚下”就把“云生活”一棍子打死。

②3月2日至3月4日期间,在中国国家文物局的支持下,黄河流域博物馆联盟的九家博物馆联合推出“云探国宝——沿黄河九省区博物馆带你畅游历史长河”线场的博物馆联播活动,最终吸引1593万网友在线围观。

①3月9日,世界文化遗产布达拉宫“云展览”网络直播如期开播。在90分钟内,在布宫主播团队带领下,数十万“宅家”网友有机会欣赏到平日很少对外展出的25件馆藏国家一级文物珍品,享受了一场文化盛宴。90分钟的布宫“云展览”,总计观看人数达80万人次,超过往年全年现场游览客流量的一半,许多网友纷纷点赞叫好。布达拉宫管理处文物研究室副研究员多吉平措说:“通过直播,我们希望在展示布达拉宫文物精品的同时,介绍文物保护与利用的现状、西藏地方与祖国内地紧密联系的历史,让更多人足不出户就能感受到布达拉宫文化的魅力。”

1、“云”生活的内涵或云生活给我们带来的积极改变。材料中前半部分展示了工作、教育、娱乐中的种种“云”生活,说明其普遍性,而后半部分则是对“云”生活进行理性剖析。“一切好像都如从前一样丰富多彩,但一切又都切实地发生着变化”、“‘云’是更美好的生活”两处,前者谈“云”生活的好处——帮助人们在紧急时期进行正常生活,推动社会发生改变;

2、对“云”生活的负面效应的剖析,以及对“云”生活的辩证思考。材料后半部分有可以直接帮助立意的观点型分析,其中一个观点说“‘云’让我们的灵魂没有依托”,这句话与后面的“有人说‘云’是生活的短暂过渡”彼此呼应,表现的是对“云”生活的弊端的思考——对一部分人来说,缺乏现实的接触与交流,缺少打动人心的真实互动,所以同样难以收获基于现实而产生的归属感。

二十一世纪是一个复杂而不可预知的世纪,我们那些照目前来看已经固定的思维习惯和价值观正接受新的挑战。

一场不期而至的疫情,让线上的“云”生活成为新的生活趋势,“云种树”“云展览”“云旅行”……让许多人沉醉“云”间,乐此不疲。不过,“云端”再美,也要记得时常看看脚下,在亲历与实感中寻找生活的真谛。毋庸置疑,在“足不出门户、行不逾小区”的疫情防控大背景下,纷繁多样的云,让我们几近停摆的生活重新充实多彩。

参考立意:让灵魂从“云”中落地;走下“云端”,才有更真实的生活;“云”上聚,新机遇;“云端”“地上”,都是美丽生活;生活在“云”上,更在脚下;“云”中有危更有机;“云间”“地上”,互通共进;正视“云上”挑战,创造更美生活

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